مجید انصاری گفت: اصل حجاب یک مسأله شرعی قطعی است و مردم ایران هم به دلیل اعتقادات و پایبندی که به ارزشهای اجتماعی و دینی خودشان دارند، در طول زمان حتی قبل از پیروزی انقلاب رعایت میکردند؛ البته شدت و ضعف داشته است.
مجید انصاری گفت: واقعا نمیفهمم چرا FATF همان روزهای اول که به مجمع آمد، تصویب نشد! آنقدر این موضوع و احتیاج کشور برای پیوستن به سیستم بانک جهانی آشکار است که اساسا نیازی به تحلیل ندارد.
روزنامه کیهان در واکنش به اظهارات مجید انصاری نوشت: در اوج بحثهای داغ برخی دولتمردان سابق درباره FATF، رهبر انقلاب از آنها سؤال کرده بودند چه تضمینی هست که تحریمها و محدودیتها را پس از قبول همه این تعهدات، بردارند؟! اما این سؤال حکیمانه و مصلحتسنجانه، هیچ پاسخی در پی نداشت!
اقتصادنیوز: روزنامه اصولگرای جوان به اظهارات اخیر مجید انصاری انتقاد کرد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه امام خمینی(ره) در برخورد با جوانان مانند مقدسمآبها برخورد نمیکردند، گفت: امام عنصر جوانی و معجزه این مقطع از سن یک انسان را کشف کرده بودند و جوانان را میفهمیدند و به ایمان جوانان و به قدرت جوانی اعتماد میکردند.
یک عضو تشخیص مصلحت نظام گفت: دستور اخیر رهبری میتواند فضای اجتماعی آرامتری را در کشور ایجاد کند و امیدوارم شرایط کشور به سمتی برود که با سعه صدر بیشتری انتقادات و اعتراضات شنیده شود.
اقتصادنیوز:مجید انصاری، فعال سیاسی اصلاحطلب و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اخیراً طی اظهاراتی در یک نشست سیاسی که سایت جماران آن را منتشر کرد، گفته است: «مردم حق سؤال از نمایندگان دارند و نمایندگان باید پاسخ بدهند که در استیفای این حقوق چه اقداماتی کردهاند. به تعبیر دیگر، مسئول اول آنچه امروز در کشور رخ میدهد رهبر و مسئول دوم مجلس است با این اختیاراتی که دارد».
اقتصادنیوز: مجید انصاری گفت: اگر کسی مثلا در فضای مجازی یا حقیقی، عملکردها را نقد کرد، حتی عملکرد رهبری را نقد کرد، اگر ملاک سخنان خود رهبری باشد، خود ایشان گفته اند نقد رهبری به معنای ضدیت با ولایت فقیه نیست.
مجید انصاری گفت: مهمترین آسیب وارده به قوه مقننه و مجلس، که از خارج مجلس بر آن تحمیل شده، انحراف نظام انتخاباتی کشور از روح قانون اساسی در بررسی صلاحیت ها است؛ که این موضوع موجب شده است به تدریج مفهوم انتخابات آزاد رنگ ببازد و به سمت انتخاباتی تشریفاتی یا چند مرحله ای مبتلا شویم که امام از آن به قیّم مآبی یاد کرده اند.
